二月二铜鼓节：铜鼓十四古调传承布依历史文化

2016年03月11日16:16 来源：人民网-贵州频道手机看新闻

人民网兴义3月11日电（何顶）“燕聚则击铜鼓，吹大角，歌舞为乐”，铜鼓历代被视为布依族的传家宝和崇拜物，是黔西南州布依文化的重要组成部分。3月10日作为少数民族传统节日，贵州兴仁县在屯脚镇铜鼓村隆重举行了“二月二”布依铜鼓文化节。

当日，来自全县各地的布依群众齐聚风景秀丽的铜鼓村，共享节日喜庆和展现浓郁的布依风情。身着布依族盛装的数百名男女老少，有的吹芦笙、唢呐，有的挑着各种食品，从四面八方纷纷云集铜鼓村，让往日宁静的小村庄变得热闹非凡。在会场中，随处可见一面面铜鼓悬挂在杆架上，鼓面中心有12芒，云纹古朴，庄重威严，恍若出土文物，让围观者增添了几分神秘感。

中午12点，礼炮放响，文化节在时而清脆，时而激烈的天籁之音布依铜鼓十四首古调中拉开序幕。在活动中，布依族群众表演了原汁原味的原生态节目《布依小打音乐》、《反弦小调》、《铜鼓舞》、《山歌对唱》等，着力展现布依同胞世代传承的文化结晶，让游客们一饱眼福。

采访中，布依族老人梁昌跃告诉记者：“铜鼓是我们民族的传承，不能遗失，不仅我会一直将铜鼓打下去，我还会教我的儿子打，教我的孙子打，现在村子里的学校已经开了铜鼓这门课程，我相信通过我们共同的努力，铜鼓节会一直传下去，这种精神和文化也会一代一代得以传承。”

布依铜鼓历史文化悠久，是我国西南布依族、壮族等少数民族广泛使用的器乐。据了解，兴仁布依铜鼓起源于青铜时代的中晚期，在秦汉时期，已铸造成鼓面有图纹的布依铜鼓。铜鼓是布依族历史发展的产物，是布依人有声的语言，布依语称铜鼓为“来年”，从铜鼓神话、传说、“摩经”和部分地名：铜鼓山、铜鼓石、铜鼓坡、铜鼓田、铜鼓村等的称谓，都足以证明铜鼓是布依族先民在漫长的生产生活实践中创造出来的宝贵民族文化。铜鼓与布依族人民的生活息息相关，历史文化内涵丰富，是布依先民用自己的聪明才智和勤劳的双手创造出来的灿烂民族文化，是一部承载布依历史的文化档案，也是千百年来，布依人用作民族自我教育的生动“教科书”。